Museo del Folklore Rurale & del Patrimonio Culturale di Kea

Si arriva a Tzia (Kea) dal porto di Korissia o di Livadi, e la strada inizia subito a salire verso Ioulida, la capitale-Chora che siede come un anfiteatro sulla collina. Lungo il tragitto si passa davanti alla vecchia fabbrica di smalti Emagié, testimone silenzioso di un’altra epoca, e poco più avanti, al secondo chilometro, il paesaggio cambia bruscamente colore. Un verde intenso, umido, quasi inaspettato per un paesaggio cicladico, ti attira verso il basso, nella valle di Milopotamos.

Lì, tra platani e case in pietra, ha sede il Museo del Folklore Rurale & del Patrimonio Culturale di Kea — un luogo che non parla con grandi proclami, ma con oggetti che un tempo erano la quotidianità di un’intera isola.

L’acqua che ha dato il nome

Milopotamos deve la propria esistenza alla sorgente Flea, che fin dall’antichità alimentava con acqua abbondante il fiume di Kea, l’«Elixos». Quest’acqua ha dato vita a mulini ad acqua, giardini, frutteti, e a un insediamento che si estende lungo il canyon come naturale continuazione del paesaggio.

Le case in pietra, resti di antiche dimore signorili a due piani con tetti di tegole, si ergono ancora lì come traccia di un benessere rurale fondato sulla terra e sull’acqua, non sul mare.

Una collezione che ricorda la terra

All’interno del museo, il tempo scorre diversamente. Attrezzi per la trebbiatura, torchi, telai, utensili da cucina e da dispensa, abiti indossati in occasione di matrimoni e feste — tutto raccolto dalle case dell’isola, donato da famiglie che non volevano che la memoria andasse perduta.

Ogni oggetto ha una doppia storia: quella funzionale, di come veniva utilizzato, e quella emotiva, di chi lo teneva tra le mani ogni mattina. Si sente la ruvidezza del legno, si immagina l’odore del mosto nel torchio, si sente quasi il suono del telaio.

Le querce, il tesoro invisibile

Non è un caso che Kea sia l’isola più verde delle Cicladi. Le sue pendici boscose ricoperte di querce — in particolare la ghianda della quercia vallonea, ricca di tannino — hanno alimentato per decenni la conceria, l’artigianato della lavorazione delle pelli, conferendo all’isola un ruolo economico che oggi pochi visitatori conoscono.

Il museo racconta anche questo aspetto: come un’isola priva di grandi pianure abbia imparato a vivere del bosco, dei torrenti, della pazienza di un’agricoltura di montagna e tenace.

La terra di Kea non ha regalato nulla facilmente; ciò che oggi conserviamo come memoria, gli antichi lo hanno guadagnato con le proprie mani.Antico detto degli abitanti di Ioulida

La sosta prima di Ioulida

Milopotamos funge da pausa naturale prima di arrivare a Ioulida. L’ombra dei platani, il suono dell’acqua che ancora scorre in alcuni punti, i selciati in pietra che collegano le case, ti preparano per una Kea che non ha fretta di svelare i suoi segreti.

La visita al museo non è semplicemente una sosta davanti a una collezione di oggetti; è un momento di lenta comprensione di come sia vissuta questa isola prima di diventare una destinazione, quando era innanzitutto un luogo di lavoro, di terra e di sopravvivenza.

Lasciando Milopotamos, porti con te qualcosa in più di una fotografia: la sensazione che Tzia nasconda storie sotto ogni quercia, in ogni torrente che ancora canta.