ПАРОС

Satelite Map
Нажмите для увеличения EASTER IN MARPISSA Нажмите для увеличения NAOUSA Нажмите для увеличения PARIKIA Нажмите для увеличения WINE Нажмите для увеличения LEFKES Нажмите для увеличения PISO LIVADI Нажмите для увеличения LOGARAS BEACH Нажмите для увеличения PAROS CENTER Нажмите для увеличения WINDMILL

Парос – это один из крупнейших островов Киклад с площадью 186 кв. км. Он расположен западнее Наксоса и восточнее Андипароса, на пересечении морских путей Эгейского региона, в 90 морских милях от порта Пирей.

Парос связан регулярными морскими рейсами с афинскими портами Пирей, Рафина (в летние месяцы), Лаврио, а также с другими кикладскими и северо-восточными эгейскими островами, с Салониками и Критом. Пассажирские перевозки на Парос осуществляют паромы и скоростные суда (Flying Cat, High Speed и др.). Добраться до Пароса из Пирея можно за 4 с половиной часа на обычном пароме и за 2,5 – 3 часа – на скоростном судне. Кроме того, из Афин есть регулярные авиарейсы на Парос.

Парос – остров с гладким рельефом за исключением центральной горы Агион Пандон (762 м.), холмами спускающейся к побережью.  Это один из самых плодородных островов Киклад: здесь производят вино, известное с древнейших времен, оливковое масло, выращивают злаки и фрукты. В последние годы виноделие на Паросе переживает новый расцвет, а марочные паросские вина завоевывают популярность во всем мире.

Жители Пароса, помимо сельского хозяйства, занимаются также животноводством и рыбной ловлей. Сегодня туризм в значительной степени изменил образ жизни острова, но оливы и виноградники продолжают плодоносить, а над паросскими столами витают ароматы свежей рыбы и местных сыров.

Климат на Паросе характеризуется как умеренный островной, с мягкими и относительно сухими зимами.  Летом на острове дуют сильные ветра «мельтеми». Грунт острова в основном состоит из гранита с вкраплениями мрамора. Паросский мрамор – знаменитый «лихнитис» - пользовался большим спросом в античную эпоху благодаря своему белому свечению. С ним предпочитали работать многие известные скульпторы, поэтому «лихнитис» оставался источником процветания острова в различные периоды его истории.

Сегодня Парос – это популярный развитый курорт, где предлагаются все востребованные туристические услуги. 

На западном побережье острова расположилась его столица, Парикия. Второй по величине город, светская Науса, считается одним из красивейших портов Эгейского моря. Не меньшее значение для Пароса имеют и его живописные деревни: Лефкес, Марписса, Писо Ливади, Мармара, Продромос, Костос, Дриос, Агерия и Алики.

Каменный век: Первые следы общественной жизни обнаружены на островке Сальягосе, расположенном между Паросом и Андипаросом, где было найдено одно из древнейших поселений на эгейских островах, относящееся к доисторическому периоду (5 - 4 тысячелетие до н.э.).

Бронзовый век (3200-1100 гг. до н.э.): В столице острова Парикии на холме, где расположен замок (Кастро), были обнаружены остатки раннекикладского поселения. Подобные поселения найдены и в других районах Пароса (Камбос, Дриос, Кукунарьес, Пластирас, Глифа, Фарангас). В эпоху минойского господства в эгейском регионе Парос стал крупным военным и торговым центром государства минойцев, который впоследствии колонизировали критяне. Согласно мифам, Алкей, предводитель критян,  построил первый город на месте сегодняшней Парикии, назвав его в честь Миноя («царственный город»).

Найдены на Паросе и остатки микенской цивилизации (на возвышенности Кукунарьес, недалеко от Наусы, а также на замковом холме Парикии).

Гомеровская эпоха (1100-700 гг. до н.э.): Парос становится значимым центром судоходства. Торговля мрамором обогащает остров, развивается сельское хозяйство и животноводство.

Архаический период (700-480 гг. до н.э.): В 680 г. до н.э. островитяне колонизируют остров Тасос и разрабатывают золотые прииски на фракийских побережьях.  В этот период появляются знаменитые паросские скульптурные мастерские. Особый расцвет в 7 в. до н.э. переживает поэзия, главным выразителем которого стал лирический поэт Архилох, сопоставимый с Гомером.

Классический период (480-323 гг. до н.э.): олигархическая власть Пароса принимает на острове персов, и значительная часть паросского войска отправляется вместе с персидскими эскадрами в поход против Эллады. После поражения персов в 480 г. до н.э. Фемистокл вынуждает Парос войти в состав Афинского морского союза.  В этот период на острове живут и творят знаменитые скульпторы Агоракрит и Скопас. Окончание классической эпохи ознаменовалось для Пароса заключением союза с македонцами, длившегося до самой смерти Александра Македонского.

Эллинистический период (323-167 гг. до н.э.): Многие годы Парос находится под властью Птолемеев.

Римский период (167-330 гг.): Парос вместе с остальными Кикладами, также как и значительная часть материковой Греции, становятся провинцией Римской империи. Развитие приостанавливается; остров используется как место ссылки.

Византийский период (330-1204 гг.): Христианство распространяется на острове в 4 веке. Тогда же по указанию св. Елены на Паросе была построена первая церковь Богородицы Стовратной.

Венецианское господство (1204 - 1537 гг.): В 1207 г. Парос становится частью Эгейского герцогства. Жители острова трудятся на полях как крепостные и вместе с тем продолжают страдать от пиратских набегов. Науса становится постоянным прибежищем пиратов. В венецианский период строятся замки в Парикии, Наусе и Марписсе. 

Туркократия (1537-1821 гг.): После захвата и опустошения Пароса в 1537 г. страшным пиратом Барбаросой в истории острова закрылась венецианская глава. С 1560 г. на разрушенном острове господствуют турки. Во время русско-турецких войн (1770 – 1777 гг.) российский флот использует защищенную бухту Наусы как военно-морскую базу в Эгейском море.

Новейший период: Парос принимает активное участие в греческом восстании 1821 года. Тяжкие испытания выпадают на долю Пароса в период немецкой оккупации. После окончания Второй мировой войны местным жителям приходится покинуть остров, уехав сначала в Афины, в Пирей, а затем и за границу. Около 1960 г. Парос выходит на новый виток развития, основой которого стал туризм. 

Парикия – Палья Агора: Парикия построена примерно посередине западного побережья Пароса, по изгибу большой и безопасной бухты. Это столица острова, административный и экономический центр, а также пассажирский и торговый порт. Нынешнее название города появилось в византийскую эпоху, когда паросская церковь «Стовратная» держала в качестве наемных рабочих значительную часть жителей. Их называли «парики», и селились они в основном в старом городе, который благодаря этому постепенно стали называть «Парикия» (вместо исторического «Парос»). Сегодня Парикия – современный центр, где могут быть удовлетворены все потребности туристов. Здесь работают отделения банков, почта, медцентр, интернет-кафе, туристические агентства и офисы аренды автомобилей. Десятки отелей, комнаты в аренду и кемпинги (В Ливадии, Криосе, Параспоросе) дают посетителям возможность выбрать размещение по своему вкусу. На каждом шагу встречаются таверны, закусочные и рестораны, подающие вкуснейшие блюда местной кухни. На улочках вокруг Кастро (район «Палья Агора») и на набережной можно найти заведения любого типа. 

Храм Богородицы Стовратной: Жемчужина Пароса  - это храм «Панагия Экатодапилиани», или Богородицы Стовратной, один из важнейших раннехристианских памятников в Греции. Церковь находится в северо-восточной части Парикии, недалеко от порта. Первый храм был построен в 4 веке. Святая Елена, мать Константина Великого, на своем пути к Святым местам с целью найти Честной Крест Господень остановила свое судно у Пароса. Царица горячо молилась на острове и дала обет, что построит на этом месте большую церковь, когда найдет Честной Крест. Ее молитва была услышана: Святая Елена нашла Крест и выполнила свое обещание. По другой версии, храм построил Великий Константин по поручению своей матери. Изначально это была крестообразная в плане базилика, которая предположительно разрушилась при пожаре. В период власти Юстиниана храм был восстановлен. «Стовратную» строил ученик архитектора-создателя Святой Софии в Константинополе. В период франкократии и туркократии храм подвергался набегам и разграблениям, но худшее бедствие постигло его в 1773 году, когда «Стовратная» была разрушена землетрясением. Реконструкция храма началась лишь в 1959 г., и сегодня «Стовратная» вновь обрела свою изначальную форму крестово-купольной базилики. С южной стороны храма находится баптистерий 4 века – древнейший и наиболее сохранившийся на всем православном Востоке.

Византийский музей Стовратной церкви: Среди экспонатов музея - в основном иконы, в маленькой часовне представлены произведения искусства резьбы по дереву, в третьем зале находятся облачения, пряжки, церковные ценности и резной деревянный эпитафиос Богородицы Стовратной. В двух небольших залах в специальных витринах выставлены изделия из серебра. Остальная часть экспозиции хранится в одном из помещений комплекса.

Археологический музей Пароса: Рядом с гимназией Парикии находится Археологический музей Пароса. Здесь представлены находки эпохи неолита из доисторического поселения на островке Салиянго, в частности мраморная фигурка «Толстой дамы» и замечательные глиняные сосуды.  Один из хранимых в музее шедевров – это статуя крылатой Ники 5 века до н.э. Также здесь можно увидеть статую Горгоны 6 века до н.э.  Среди прочих представленных в музее скульптур выделяется исполинских размеров изваяние богини Артемиды (высотой 3,7 м.) в Дилио, сидящая статуя женского божества, а также нижняя часть величественной статуи Афины – все они относятся к 5 веку до н.э. В Археологическом музее Пароса хранится один из важнейших исторических памятников Греции – «Паросский мрамор». На мраморной таблице в начале 3 века до н.э. были выгравированы 134 строки, в которых описываются события более чем тысячелетнего периода: с 1528 по 263 гг. до н.э. Бόльшая часть таблицы находится в Оксфордском музее.   

Замок («Кастро»):был построен в 13 веке герцогом Наксосским Марко Санудо.  Осматривая замок, можно увидеть маленькие часовни, многие из которых встроены в замковые стены, как, например, «Панагия ту Ставру» (1514 г.), часовни Св. Анны, Св. Марка, Св. Стилиана и удивительной архитектуры храм Св. Константина с крытым двором и потрясающим видом на море – один из красивейших храмов Эгейского региона. 

Древнее кладбище:  Во время относительно недавних раскопок (1986 г.) было обнаружено кладбище, относимое учеными к периоду с конца 8 века до н.э. по начало 3 века н.э. Кладбище располагалось недалеко от порта Парикии, выше прибрежной дороги. Здесь нашли захоронения различных эпох. В выставочном зале кладбища посетители могут увидеть наиболее интересные находки археологов, а также фотографии раскопок разных периодов.

Асклипио: Южная прибрежная дорога ведет на холм Святой Анны («Агия Анна»), где было обнаружено место почитания бога медицины Асклепия. Найденные здесь остатки строений относят к 4 веку до н.э. Храм был построен вокруг источника и не имел крыши. В этой же области сохранились фрагменты античного храма Аполлона Пифийского. 

Антемион: Это творение людей,  которые сделали свою восприимчивость и любовь к культуре Пароса, а также Кикладских островов и Эгейского региона в целом,  смыслом жизни и содержанием труда. В каждом элегантном и просторном здании с чудесным двориком,  отражающем традиции кикладской архитектуры, экспонируются краеведческие и другие коллекции, которые с течением времени обогащаются новыми элементами. Обширная библиотека насчитывает 5000 книг, журналов, документов, отражающих в основном творчество писателей-пароссцев, издания, так или иначе связанные с Паросом, Андипаросом и Кикладами в целом. Также в собрании библиотеки представлены произведения выдающихся мировых писателей.

Дилио: К северу от бухты Парикии, на высоком холме напротив острова Дилоса в начале 5 века до н.э. было основано святилище Аполлона Делийского. Кроме огороженного пространства с алтарем здесь был храм в честь сестры Аполлона Артемиды, а также специальное место для пиршеств-симпозиумов.  В районе Дилио также обнаружили кикладское кладбище, относимое к 3 тысячелетию до н.э. 

Византийский музей Наусы: размещается в монастыре Св. Афанасия (17 века), который находится у западного въезда в Наусу. В музее представлены более ста византийских и поствизантийских икон (с 15 по 19 вв.), многие из которых созданы паросскими иконописцами.  

Краеведческий музей Наусы: Внимания туристов заслуживает коллекция Краеведческого музея, включающая национальные костюмы из разных регионов Греции. 

Венецианский замок Наусы: омываемый морскими волнами венецианский замок («кастро»), закрывающий с севера порт Наусы, построен в 15 веке династией Соммарипа и представляет собой оборонительное сооружение особого типа. 

Краеведческий музей Марписсы: пять лет назад местный женский союз совместно с общиной Марписсы начал оформление краеведческого музея, центральной темой которого стал традиционный островной дом: как с точки зрения архитектуры, так и в плане внутреннего убранства. Краеведческий музей Марписсы открыт ежедневно с июня до конца сентября, а с октября по май работает по воскресеньям.  Посетители музея – туристы и местные жители, а также группы школьников.

Холм Кефалу: К востоку от Марписсы возвышается холм Кефалу, на вершине которого стоит монастырь Святого Антония (17 век). Подъем к монастырю от Марписсы займет около получаса и станет интереснейшей пешей прогулкой. Монастырь открыт для посещений только летом, в утренние часы. 

Кикладский фольклор: «Кикладский фольклор» Бенетоса Скиадаса – это один из замечательных греческих музеев, расположенный в Алики, рядом с аэропортом, в имении «Скорпиос». История Киклад здесь воплощена в крупных миниатюрах кораблей и важнейших зданий, выполненных с непревзойденным мастерством.

Бабочки («Петалудес»): на дороге из Парикии в Алики примерно в 5 км от Парикии есть поворот на Психопьяна, где находится монастырь Преображения Господня, или, как иначе называют эту обитель, Христа Лесного. Немного западнее расположена долина Бабочек – один из ценнейших биотопов в Греции.

Народный музей Эгейской культуры: музей находится на территории Lefkes Village. Пердставленные в нем экспонаты, связанные с бытом и традиционными профессиями региона, позволяют посетителю открыть для себя культуру, в которой люди, несмотря на суровые условия, научились жить в гармонии со средой, культуру уважения к природе и человеку. В помещении музея каждый год проходят тематические фотовыставки. Дополнительную информацию об Эгейской народной культуре можно почерпнуть в обширной библиотеке музея и в dvd-архиве.  

Карьеры: По дороге из Парикии в Левкес вам встретится очаровательное поселение Марати. К востоку от него находятся античные мраморные карьеры, в которых добывался знаменитый паросский мрамор – источник процветания острова на протяжении всей его истории. Отличительные черты местного мрамора – его чистота и прозрачность. С ним работали такие известные ваятели, как Фидий, Агоракрит, Пракситель, Скопас.  Из белоснежного паросского мрамора созданы известнейшие античные шедевры: Венера Милосская, Гермес Праксителя, Коры Акрополя, Ника Делосская, храм Аполлона и Сифнийская сокровищница в Дельфах, храм Зевса в Олимпии, храм Аполлона на Делосе.  Этот мрамор называли «лихнит», потому что добывали его в глубоких туннелях при свете фонарей (по-гречески «лихнос» - светильник, лампа).  Сегодня на карьер можно пройти через один из двух действующих входов. Работы по добыче мрамора здесь были прекращены в конце 19 века.

Раз в год церкви и часовни отмечают престольный праздник – день памяти их святого покровителя. На таких праздниках религиозный обряд сочетается с жизнерадостным весельем: после литургии начинаются танцы и застолье до самого утра. Среди традиционныхпраздников Пароса отметим следующие:

 

  • Праздник Преображения Господня в Наусе 6 августа
  • Праздник Пресвятой Богородицы (Панагии) в Парикии 15 августа
  • Праздник Св. Марины в Мармаре
  • Праздник Св. Фанурия в Амбеласе
  • Праздник в Левкес 29 августа

 

Культурные ассоциации Пароса ведут активную деятельность в целях сохранения и популяризации народного наследия острова. Важнейшие культурные события с музыкальными, танцевальными и театральными мероприятиями проводятся в основном в летний период. 

Страстная неделя и Пасха в Марписсе: Каждый год в Марписсе проходят праздничные мероприятия, посвященные Страстям Христовым и Светлому Христову Воскресению.  Торжества начинаются в Страстную пятницу представлениями на темы Жизни и Страстей Христовых. Этот обычай по имеющимся данным был установлен ранее 1937 года, а инициатором его стала деревенская преподавательница Василия Кафуру. Традиция сохраняется жителями и по сей день. Свидетелем этого обычая, совершающегося  в атмосфере христианского благочестия, можно стать вечером Великой пятницы. По маршруту крестного хода с Эпитафиосом с Плащаницей вокруг Марписсы в определенных местах шествующим являются сцены из Жизни и Страстей Христовых.  В этих сценах участвуют дети и молодежь острова, одетые в костюмы евангельского времени. Создаваемая таким образом эмоциональная атмосфера переносит верующих в место Воскрешения Лазаря, Входа Господня в Иерусалим, Раскаяния Марии Магдалины, Тайной Вечери, Моления на горе Элеонской, во дворец Понтия Пилата, на Голгофу, к виселице Иуды и, наконец, делает их «свидетелями» Распятия Христа, Снятия с креста и Положения во гроб.     

Соревнования и морской спорт: На Паросе можно заниматься практически любыми морскими видами спорта. Благоприятные условия для wind-surfing на острове создают северные ветры. На многих паросских пляжах работают центры обучения и проката инвентаря по различным морским видам спорта, а также школы дайвинга. На Паросе есть два аквапарка. Увидеть красивейшие уголки острова можно во время конной прогулки.