人们通过化妆游行、舞会和讽刺性作品来庆祝狂欢节或“埃波克瑞斯”（书面语，指希腊人不吃肉的一段时间）。在该地区，各地庆祝狂欢节的方式各不相同。
基克拉泽斯群岛上狂欢节的元素和其它地方一样，包括由喧闹、喝酒和戏弄带来的欢乐、玩笑和面具盛会。基克拉泽斯群岛狂欢节的庆祝方式既独特又充满灵感，因其受到不同文化的影响而形成一种非凡而独特的民俗活动。在狂欢节期间，肥胖星期四（当地被称之为“特西克诺派姆派提”（"Tsiknopempti"））在基克拉泽斯群岛有着特殊重要性，并且在同一星期的周日（当地称之为“泰瑞尼星期日”（"Tyrini Sunday"）），节日气氛会达到顶峰。这个星期日也被称为“狂欢节盛大星期日”。这一天人们聚在一起享受节日的庆祝，那欢快的歌声便是人们激动的心情。
例如：在基莫洛斯岛，人们会唱：“在这几个星期，在这几天，无论是谁，无论是朋友还是敌人都要邀请他们前来。身在国外的人儿也要邀请他们归来”。
在阿摩尔戈斯岛，凯拓马利亚的协会-“古老的阿尔凯西尼（Ancient Arkesini）”恢复了“队长”习俗：在“泰瑞尼”星期日的上午，年轻的村民们会身穿黑白衣服、束带短裤、以彩带装饰的传统马甲、头戴帽子走向帕纳伊亚·埃帕诺卡瑞阿尼教堂（Church of Panagia Epanochoriani）。一些音乐家们也会与那些年轻人一同前往，并唱着“漫提纳迪斯”（"mantinades"）和“爱普克瑞阿诺斯”（"Apokrianos"）：“狂欢节已经过去了，“泰瑞尼星期日”也一样”。
“队长”由牧师从村庄里挑选，牧师会向空中抛一件“吉利欧斯”（"gileos"）（一种宗教法衣），谁接到它，谁就会成为“队长”。这个习俗的精华在于被选中的或者希望成为“队长”的年轻男性可以通过唱歌表达他们心中的爱恋或暗恋对象：“暗恋要忍受最痛苦的激情和无尽的心痛”。“队长”的马匹有非常华丽的装饰并且“队长”的守卫者 “拜若其泰瑞斯”（"Bairachtaris"）会身穿正式服装。在整个节日中一定会有美味的炸鱼和上好的葡萄酒作伴，同时唱着“漫提纳迪斯”。盛宴结束后，这支队伍会走向村庄。孩子们早已在那里等候最新消息。第一个得知并说出“队长”是谁的孩子将得到零花钱作为奖励！同时，其他村民们会在村庄的东入口，也就是阿波罗神殿之门等待这支队伍。他们会向“队长”欢呼，同时“队长”会为他所遇见的女孩即兴演唱“漫提纳迪斯”和押韵对句，还会在传统咖啡馆里给他的亲朋好友们购买礼物。
队伍的最后一站是罗萨广场（Loza）。在那里，“拜若其泰瑞斯”会拿一根杆子，杆子顶端挂上一整条面包、一个奶酪轮和一块鳕鱼肉，让后让 “队长”手持杆子骑马绕广场走3圈。这时，最重要的时刻便是“队长”说出他暗恋对象的时刻，然后便邀请村庄里的一位女孩成为“队长的女孩”。他会给这位女孩献上一首诗，并邀请她跳第一支舞。然后“队长”会和他的朋友们继续寻欢作乐，整夜地唱歌、跳舞：“7个星期的神圣斋期已经来啦……”
狂欢节的最后一个周末，在安德罗斯岛“吉热柯美奥广场”（"Girokomeio Square"）上会有戴着面具的队伍和彩车游行，还会放烟花和跳舞。
在基亚岛，儿童和成年人都会戴上面具参加化妆游行，参加狂欢节游戏和观看小丑表演来庆祝节日。最后一个周日，狂欢节会在基亚岛首府-意欧里达盛大的“卡纳瓦鲁斯”（"Karnavalos"）化妆游行中达到高潮。那儿有狂欢节之王及假面化妆群众和讽刺日常生活的话剧表演。此时，整个节日会变成一个超大型的聚会，并且市政机构会提供葡萄酒、“搜物拉齐”（"souvlaki"）和柠檬味的米饭布丁。
在纳索斯岛村庄里仍保留着源于酒神狄俄尼索斯的古老元素。在“克瑞提尼”（"Kreatini"）星期日，街道上会出现“口豆耐塔意”（"Koudounatoi"）。他们是戴着面具、身穿兜帽斗篷、腰间和胸前挂着铃铛的年轻人。他们跳舞时会故意弄出非常明显的噪音，于是当地人会拿鸡蛋砸他们。而在洁净星期一（Clean Monday），街道上会出现“弗斯泰耐拉塔伊斯”（"foustanellatoi"），他们也是年轻人，但是没有戴面具，而是穿着节日服装，弹着小提琴。
在圣托里尼岛费拉中心广场上，锡拉市会组织一次狂欢节游行，岛上所有的学校都会参加。
塞里福斯岛的“泰瑞尼”星期日，有一种名为“凯匹塔纳意”（"Kapetanaia"）的习俗。这个习俗类似于阿摩尔戈斯岛上的“队长”习俗。
西弗诺斯岛遵循传统习俗，至今仍保留着极具灵感与幽默的狂欢节习俗。比如“凯米洛斯”（"Kamilosies"），即戴面具的化妆舞会。当地方言称这些人为“凯米力”（"Kamiles"）（希腊语，意为骆驼）。而“泰齐米”（"takimi"）在此中扮演着重要角色。“泰齐米”是一对从事音乐的夫妇，他们会在被称作“绰皮斯”（意为桌子）的用餐时间拉小提琴和弹鲁特琴。许多圣诞节舞蹈，比如“起亚-瓦瑞阿斯”（意为诺森先生）可追溯到前基督教时期。那时人们受到异教徒民间传说的影响认为这种舞蹈可以安抚那些会给他们带来麻烦自然精灵。“起亚-瓦瑞阿斯”舞起源于阿特蒙纳斯的帕纳吉亚•阿尔戈基利奥蒂萨教堂（Panagia Kogchi Church）的庭院中，意为献给风的舞蹈。当时一位牧师首次跳了这支舞蹈，之后该岛上的居民争相模仿。在狂欢节期间，人们会听到许多诗歌，参与者们可享用传统的鹰嘴豆汤、意大利面或土豆炒肉和鳕鱼土豆沙拉以及大量的美酒，同时还能聆听小提琴和鲁特琴演奏。
锡罗斯岛上的阿诺·锡罗斯市，这个起源于中世纪的居民点已恢复了传统狂欢节习俗，狂欢节也是这个岛上最重要的节日。狂欢节上的面具舞会在当地被称为“瑞姆帕克亚”（"zeimpekia"），人们会跳舞并用传统的乐器弹奏欢快的狂欢节音乐。在洁净星期一，人们会在阿诺·锡罗斯市的盖乐莎村（Galissa）里放风筝，然后享用大斋期美食和享受传统音乐。
在蒂诺斯岛的肥胖星期四，垂安泰若斯村（Triantaros）的传统咖啡馆里恢复了“狂欢节之舞”和“爱启蒙”习俗。在那里，舞者组成一个圆圈，然后每个人按照字母表的顺序，基于每句歌词的第一个字母轮流唱讽刺性歌曲。在节日庆祝中能吃到当地的美食和甜点。
在狂欢节的最后一个星期日，福莱特豆斯村（Flatados）每年都会安排一个不同主题，备有许多美食，参与者随着风笛、小提琴和吉他的节奏翩翩跳舞。而在同一天的艾格匹村（Agapi）继承了“麦克罗纳斯”（"Makaronas"）（希腊语，意为爱吃意大利面）习俗。居民们会拿一具稻草人在村里街道上行走且神情悲伤。最后，他们会在村里的中心广场烧掉这个稻草人，然后，居民们和游客们会聚集在村庄小屋里享用传统意大利美食。